IBRAH TSUNAMI

By

20 Februari 2019 – Hari yang padat bagi kami pagi kuliah subjek Fiqh Mawaris dan selepas itu ke Dinas Syariat Islam (https://dsi.acehprov.go.id/sejarah-dsi/) boleh baca lebih mendalam di pautan ini. Perbincangan kami tadi banyak menyentuh soal pemerintahan berlandaskan Syariah. Berkenaan ekonomi terutama sekali bank bagaimana ianya dikatakan sebagai bank Syariah kalau akhirnya ianya menuju ke bank konvensional di peringkat pusat? Pelbagai perbahasan yang diutarakan yang membuatkan saya berfikir dan merasakan bahawa kita tidak akan dapat melaksanakan hukum Syariah sepenuhnya kerana kita mempunyai golongan non-muslim yang perlu kita santuni, dan perlu juga kita teliti tentang waqi’ semasa bagaimana penerimaan rakyat untuk melaksanakan hukum Syariah?

Dan Alhamdulillah malam itu kami di bawa keluar dengan Pak Engku dan Dr Fiqri. Pak Engku bercerita tentang sejarah Aceh, yang membuatkan saya berfikir bahawa kita adalah berkeluarga. Peristiwa peperangan Aceh dan Indonesia yang berpuluh tahun yang dikatakan korban tidak kurang daripada 30,000 orang rakyat Aceh yang berusaha mempertahankan tanah air mereka. Ketika itu, rakyat Aceh tidak dapat berbuat apa-apa, korban harian semakin meningkat dan rakyat menjadi takut, malam-malam tidak ada yang keluar, semuanya duduk kunci pintu rumah dan tidak berani untuk keluar. Dan, tsunami menghempas Aceh pada tahun 2004 menjadi asbab kepada perdamaian di Aceh pada tahun 2005. Peningkatan korban berpunca dari perang (lebih 30,000) dan korban tsunami lebih dari 200,000. Apa yang saya boleh lihat dan simpulkan, hakikat atau hikmahAllah timpakan tsunami di Aceh pada 2004 adalah umpama bantuan dari Allah yang ingin menghentikan peperangan di Aceh. Itulah antara hikmah yang saya dapat simpulkan!

Justeru, selain kita melihat bala atau ujian yang ditimpakan kepada kita sebagai teguran Allah, boleh jadi juga, ujian yang diberikan Allah sebagai bentuk bantuan Allah buat hambanya. Wallahu’alam.

Catatan , 

Leftenan Aqilah :)

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Syair Perahu - Hamzah Fansuri ( Rangkap 1 - 5 )

By
Image
Inilah gerangan suatu madah Mengarangkan syair terlalu indah Membetulkan jalan tempat berpindah Disanalah iktikad di perbetul sesudah Berdasarkan bait-bait rangkap syair berikut, penulis membicarakan tentang perjalanan kehidupan manusia yang perlu dialirkan dengan iktiqad yang teguh kepada Deen Islam sepanjang hayat. Membicarakan tentang iktiqad, iktiqad merupakan kepercayaan, keyakinan yang teguh dan semestinya perlu ada terhadap setiap umat Islam. Hal yang demikian kerana ianya merupakan permulaan dalam memperteguhkan tauhid. Wahai muda kenali dirimu Ialah perahu tamsil tubuhmu Tiadalah berapa lama hidupmu Ke akhirat jua kekal diammu Penulis menjelaskan bahawa seseorang manusia itu mestilah mengenali siapa dirinya dan tujuan asal hidupnya. Manusia itu diibaratkan sebagai perahu yang seharusnya tahu destinasi pelayarannya. Walaupun liku perjalanan dipenuhi ombak dan badai, seseorang manusia itu mestilah berusaha mengemudi 'perahu'nya selagi daya dikandung bad...
Read more

MERIAM LADA SECUPAK

By
Image
MERIAM LADA SECUPAK Meriam sepanjang dua meter dengan balutan kain putih tampak gagah di bawah atap seng yang diletakkan di desa Blang Balok, kecamatan Peureulak kota, Acheh Timur. Kini, meriam itu menyimpan sejuta kenangan bagi para tentera Acheh yang be rperang saat melawan Portugis dan Belanda. Meriam yang sudah dikilatkan dengan minyak itu merupakan salah satu bukti masyarakat Turki di bumi Peureulak, bekas kerajaan islam yang terkenal pada masa dahulu.  Meriam itu diberi nama "Meriam Lada Secupak" yang dibeli di negara  Turk i oleh sepuluh tentera Kerajaan Acheh di bawah Komando Panglima Nyak Dum. Yang dinamakan Lada Secupak itu ialah kerana meriam itu seunit sama harga dengan lada secupak yang diambil dengan menggunakan kapal dari Acheh. Pada awalnya ramai yang tidak mengetahui tentang kewujudan Meriam Lada Secupak itu walaupun tempatnya hanya 3 km dari jalan raya Desa Blang Balok, Peureulak Kota. Darmawa atau yang dikenali sebagai Yahwan merupak...
Read more

MAKAM SYIAH KUALA

By
Image
MAKAM SYIAH KUALA Nama sebenarnya ialah Syeikh Abdurrauf bin Ali Al-Fansuri atau yang lebih dikenali dengan gelaran Syiah Kuala yang merupakan seorang ulama besar yang sangat berpengaruh dalam membawa ajaran islam ke Indonesia, khususnya di Acheh. Syeikh Abdurrauf bin Ali Al-Fansuri mempunyai ayah yang berasal dari arab dan ibu yang berasal dari Acheh. Syiah kuala adalah mufti besar kerajaan Acheh Darussalam di bawah pemerintahan Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam. Sebelum beliau menjawat jawatan sebagai mufti, Syiah Kuala belajar agama secara mendalam di Madinah Al-Munawwarah dalam bidang tasawuf yang mana nama gurunya dikenali sebagai Shafiyiddin Ahmad Al-Dajaany Al-Qusyaisyi. Selain menjadi ahli tasawuf, Syiah Kuala juga dikenali sebagai ahli fikh. Dalam ilmu fikh beliau mengarang kitab Majmu'ul Maasa-il (kumpulan masalah-masalah), yang mengandungi pelbagai persoalan yang muncul di fikiran masyarakat Acheh pada masa itu....
Read more